Os esquecidos – Parte 2

 Alguns poucos anos atrás fui provocado a escrever um texto sobre a questão de mudança de nomes de ruas em Santarém. Naquela ocasião, denominei com o título “Os esquecidos” o referido texto, pois tinha, como principal preocupação, a memória de antepassados de nossa terra que, ainda hoje são mantidos no esquecimento por parte do nosso poder público.

Não quero aqui repetir o que já é um refrão na boca de muitas pessoas que, novamente me provocam a escrever. Creio que a opinião já dada no passado se mantenha contundente no tempo presente. Contudo, hoje fui surpreendido com a notícia da escolha da mudança do nome do Parque da Cidade para que receba o nome de uma pessoa do meio político, mas com pouca contribuição para a memória histórica do município.

A primeira festa do bairro do Santíssimo Sacramento

 

Encerraram-se brilhantemente, a 1º deste mês as festas com que a Igreja Católica de Santarém, em adesão ao Congresso Eucarístico realizado no Rio de Janeiro, homenageou a Pátria Brasileira por motivo do Centenário.

Desde a noite de 24 de setembro até a de 30 do mesmo mês, em confortável LATADA (grifo meu) armada à Avenida Mendonça Furtado, no pitoresco bairro da Prainha, houve ladainha com Benção do Santíssimo Sacramento e prédica. Na manhã de 1º (de outubro), perante numerosa assistência, teve lugar a missa na elegante capela de São Sebastião, e a tarde a deslumbrante procissão fluvial que em todos produziu a mais agradável impressão.

Histórias e memórias do carnaval em Santarém

Santarém, assim como muitas outras cidades do Pará, possui uma rica história e cultura. Essa histórica vem desde o passado imemorial, com a ocupação deste território pelos povos indígenas que deixaram, entre outras coisas, um especial apreço pelas festas e por momentos festivos da comunidade. A eles se somou a colaboração cultura das culturas europeia e africana que fizeram nascer a cultura amazônica que podemos vivenciar em nossos dias.

Instrução Pública no Baixo Amazonas e Tapajós

 

Esta obra é fruto da pesquisa de Mestrado transformada em Dissertação e que agora é apresentada como livro para aqueles que buscam conhecer o processo de implantação das primeiras escolas públicas no interior da Província do Grão-Pará durante o regime imperial, no século XIX. Destaque para os problemas e dificuldades enfrentadas para a implantação das primeiras escolas nas cidades e vilas da atual região do oeste paraense.

Alter do Chão e Sairé: contribuições para a história

 

Esta segunda edição (a primeira foi em 2014) vem acrescida de correções necessárias e também de muitos acréscimos a partir de novas pesquisas e informações alcançadas desde a primeira edição. O autor faz um breve levantamento histórico da Vila de Alter do Chão e da sua maior manifestação cultural e folclórica da atualidade: o Sairé.

Os primeiros juízes da Comarca de Santarém

 

No ensejo das comemorações da adesão do Pará ao Império do Brasil, o Conselho da Província do Grão-Pará criou, em 12 de outubro de 1823, uma comarca com sede na então Vila de Santarém. O objetivo era conter as recentes crises e revoltas que antecederam a adesão do Pará à Independência do Brasil. Este ato, logo em seguida, seria invalidado, pois se entendeu posteriormente que tal comarca só poderia ser criada com consentimento da Assembleia do Império. Ao longo de uma década, se esperou a criação da comarca. O que viria acontecer, de fato, após a realização da Sessão Ordinária do Conselho de Governo da Província. Foi então que, no dia 21 de maio de 1833 é criada a Comarca de Santarém, abrangendo toda a região do Baixo Amazonas paraense.

Criada a comarca, não terminaram os problemas para que ela viesse a ser provida de um juiz que lhe desse pleno vigor no anseio de defender a justiça. Vejamos alguns desses problemas.

Parte da cidade de Santarém em 1953

 

Visão do casario das ruas João Pessoa (atual Lameira Bittencourt) e Adriano Pimentel, tendo ao fundo o Morro da Fortaleza com o Grupo Escolar Frei Ambrósio, durante a enchente do ano de 1953.

Orla de Santarém em 1953

 

Visão da orla da cidade de Santarém, em frente da Catedral, durante a enchente de 1953. Em destaque o “Tapajós Bar” e, logo atrás, a antiga Usina de Eletricidade.

Vista aérea de Santarém 1953

 

Vista aérea da cidade de Santarém (parcialmente) em fotografia tirada no dia 22 de julho de 1953, ano da grande enchente. Em destaque, o Grupo Escolar Frei Ambrósio e, mais ao longe, a “Ponta Negra”.

Santarém na enchente de 1953

 

Cena da cidade de Santarém durante a grande enchente do ano de 1953. Os barcos atracavam na rua, dominada não pelos automóveis de hoje, mas pelas carroças e carros de boi.

Festa da Catequese em Óbidos

 

Sob o olhar de Frei Prudêncio, os grupos de catequese da Paróquia de Santa Ana, em Óbidos, se reúnem na Festa da Catequese. Os grupos eram: São Marcos, São Francisco, Bom Jesus, São Pio X e Santa Teresinha. Foto da década de 1960.

Turma de primeira comunhão em Alenquer

 

Nesta foto da década de 1950 podemos ver uma das turmas de primeira Eucaristia da Paróquia de Santo Antônio, na cidade de Alenquer.

Evento em Monte Alegre em 1958

 

Um evento religioso em Monte Alegre no ano de 1958. Não conseguimos identificar o local nem o evento que estava sendo realizado.

Antiga Residência das Irmãs em Monte Alegre

 

As primeiras irmãs da Sociedade Missionária da Imaculada Conceição que chegaram a Monte Alegre, em 05 de abril de 1920, foram as irmãs Maria Madalena (Superiora), Ir. Micaela, Ir. Ana e Ir. Maria de Lourdes. No dia 01 de maio inauguraram o Colégio. A casa e o terreno foram doados pelo então Bispo Prelado, Dom Amando Bahlmann. Inicialmente a casa tinha um só pavimento. O pavimento superior foi construído pela Irmã Maria Luciana Campos.

Primeira Escola da Colônia São José

 

A primeira sala de aula da Escola São José, um singelo barracão coberto de palha, construído ainda na década de 1920, servia para a educação dos filhos de colonos, muitos deles imigrantes que vinham do Ceará para morar nas colônias do município de Santarém. Foto do acervo do “Porão do Santa Clara”.

Grupo de religiosas na Colônia São José

 Um grupo das religiosas que moravam na Colônia São José em idos da década de 1930. Além de manterem a Escola as irmãs ajudavam na catequese que era dada aos colonos que residiam no Planalto Santareno. Foto do acervo do “Porão do Santa Clara”.

Grupo de alunos da Escola São José

 Um grupo de alunos e alunas da Escola São José, na Colônia de mesmo nome, no Planalto Santareno. A instituição é mantida pelas religiosas da Sociedade Missionária da Imaculada Conceição – SMIC. Foto do acervo do “Porão do Santa Clara”, possivelmente da década de 1960.

Documentos da Cabanagem: Carta de Joaquim Rodrigues dos Santos sobre a Cabanagem em Santarém.

 Redigida no ano de 1874, passados quase trinta anos dos acontecimentos, o liberal Joaquim Rodrigues dos Santos publica a carta abaixo narrando a sua versão sobre os fatos da Cabanagem em Santarém. Este documento serviu de base que, anos mais tarde, seu sobrinho, o historiador santareno Paulo Rodrigues dos Santos, escrevesse sobre esse assunto na sua grande obra: “Tupaiulândia”. Este documento chama atenção pois, nele, vemos o futuro Barão de Santarém como um dos líderes da Cabanagem no município. Esta carta também está publicada no livro “Pequena cronologia da Cabanagem no Baixo Amazonas e Tapajós” (2019. Imagem ilustrativa da cabanagem feita pelo desenhista Denilson Borges.

 

Documentos da Cabanagem: Ofício sobre a tomada de Ecuipiranga pelas forças legais em 1837.

Abaixo transcrevemos o ofício do Comandante Antônio Firmo Coelho sobre a tomada do quartel cabano em Ecuipiranga. Apesar de o ataque ter iniciado em 10 de julho, Ecuipiranga só foi tomada pelas tropas legais nas primeiras horas do dia 12 de julho de 1837. Este ofício também está publicado no livro “Pequena cronologia da Cabanagem no Baixo Amazonas e Tapajós” (2019. Imagem ilustrativa da cabanagem feita pelo desenhista Denilson Borges.

 

Documentos da Cabanagem: Termo de adesão da Vila de Santarém ao governo cabano em 1836.

             Em 09 de março de 1836, a vila de Santarém (então Vila de Tapajós), reconhece o governo cabano de Eduardo Angelim tornando-se, assim, oficialmente desligada do poder central do Império do Brasil. O documento original compunha-se de 227 assinaturas, a versão que nos chegou em mãos e que está publicada no livro “Pequena cronologia da Cabanagem no Baixo Amazonas e Tapajós” (2019), contém somente as primeiras. Imagem ilustrativa da cabanagem feita pelo desenhista Denilson Borges.